 牛顿还相信有上帝的第一推动力呢 所有的科学家都是无神论者？他们相信宗教和科学可以共存吗？在今天莱斯大学公布的最新调查中，我们可以轻松得到这些问题以及其他相关的问题的答案，这可是第一次世界性的对于科学家如何看待宗教的问题进行调查哦~ “毋庸置疑，在科学和宗教之间存在一种非常流行的‘战争’，这是科学家、宗教人士两者之间的一场战争。”该研究的首席研究员伊莲·霍华德·埃克隆说道，他本人还是莱斯大学宗教与公共生活项目主管以及社会科学奥崔斯赫伯特主席，好厉害有木有~ 这项研究的结果挑战了长期以来科学与信仰的界限。人们普遍认为大多数科学家都是无神论者，然而研究表明，从全球来看，事实并非如此。埃克隆说： “超过一半的印度、意大利、台湾和土耳其的科学家，认为自己是笃信宗教的，大约是香港相信无神论科学家的两倍，例如，科学界内，前者大约占有百分之五十五，后者百分之二十，这结果是相当惊人的！” 研究人员发现，科学家中信仰宗教的比例确实比普通人群小。当然，这也有例外，比如：在香港百分之二十的人口中，有百分之三十九的科学家是信仰宗教的， 而在台湾百分之四十四的人口中，信仰宗教的科学家竟高达百分之五十四。说好的无宗教信仰呢？人数竟然偷偷地达到这么多！埃克隆指出，这种模式挑战了长期以 来世界各地科学家无宗教性信仰的假设。 当被问到宗教与科学之间的冲突，埃克隆指出，每个区域背景只有少数的科学家认为科学与宗教之间存在冲突。在英国，一个最为世俗化的国家，只有百分之三十二的科学家认为科学与宗教信仰的交流就是一种冲突；在美国，这个比例只有百分之二十九，百分之二十五的香港科学家、百分之二十七的印度科学家和百分之二十三的台湾科学家认为科学和宗教是互助互利的。 除了调查的定量研究结果，研究人员在访谈中从科学家的回答中还发现了一些细微差别的观点。例如，许多科学家还解释了宗教是怎样在道德伦理的灰色地带上提供一个“检验”。 一名英国生物学教授认为，从一个人的宗教信仰中可以看出一个人在某些情况下可能的作为。例如，当你认为你的实验结果并不是真的足够好的时候，如果你发 现自己换一种方式（非实验所得出的）描述，比如修改一些实验数据，编造一些实验现象等，得出的结果就会非常不错。这种情况下宗教信仰就可以“测试”出你是 否会另辟“捷径”使得你的实验论文得以发表。 另一位科学家说，无神论是多重的，其中包括宗教传统。 “如果让我去教会服务，我并不会拒绝，因为更多时候，这是一件富有文化气息的事。”一位物理读者说，他有时参加服务，因为他的女儿在教堂唱诗班唱歌， “这就像看着你的另一部分文化一样，但我不信仰宗教。这宗教是真切存在的，这一点我并不担心。”最后，许多科学家还提到了他们将适应公众的宗教观点或做 法，不管是学生还是同事的。 一位台湾的生物学教授说：“宗教问题其实很常见，因为每个人都在谈论他们去哪一座寺庙，他们去哪个教堂。所以这并不是一个很隐秘的问题，我们可以随意讨论。因为在台湾，我们不同的人可能有各种不同宗教信仰。” 埃克隆和马休斯·克里斯汀、史提芬·刘易斯等其他水稻研究人员从9422名受访者中收集信息，他们从世界各地八个地区：法国，香港，印度，意大利，台湾，土耳其，英国和美国。研究人员也前往这些地区和609位科学家进行深入交谈，这堪称全球最大规模的关于科学和信仰的调查和访谈研究。 通过问卷调查和访谈不同领域的科学家，比如，在精英或者普通机构的科学家，生物学或者物理学领域的科学家，研究人员希望获得在科学家中具有代表性的宗教观念，道德以及两者如何与他们的科学工作相交。 埃克隆认为，这项研究具有多方面的重要意义，可应用于大学的招聘流程，以及教室和实验室的构建，甚至公众政策的出台，“前途”无量啊！他说： “科学是一个全球性的努力，只要科学是全球性的，我们就需要认识到，科学和宗教之间并没有明显的边界。” |
